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王氏宗谱旧序 元统乙亥谱·番计光
发布时间:2012-8-12  阅读次数:5395  字体大小: 【】 【】【
王氏宗谱旧序  元统乙亥谱·番计光
 
传以能言其祖为美,礼以敬宗收族为大,是谱者所以收族而知其祖也,不诚重乎?敬斋王君综核素采摭前言,上至王子晋神明之胄,以迄于大献公。自公至今始流行源,支分相继,昭穆相因。一寓目间灿然具举,子孙知祖宗之积累,尊卑之隆杀,孝悌之心由然而生矣。况大献公之威灵气焰,赫然若存。敬斋大夫梅溪先生,曾婪旗句,欲新斯谱,无如有志未就而卒,是敬斋之继述有功于前人多矣。竹堂先生又为之芟讹订谬,俾崇韬不敢玷,汾阳之后,不得乱眉山之裔,是竹堂之校正有功于敬斋又多矣。敬斋既述斯谱,尤以大献公墓历年浸久,日就芜没,遂率众披棘正疆界,宗支咸集,酡酒尽恭,少长序坐,酡馀毕,乃盟于众曰:“凡族之富贵者,仰事府君之承给者,不知其几千百于中,不幸或有疲癃残疾,或有悍独鳏寡,一以祖宗视之,则皆在所当恤蜗角之,微锻锥刀之末,一以大义律之,则当儆也。”余因是嘉敬斋叙谱之勤,又喜敬斋厚族之义,目萃其事,以冠于首。
 
 
元统乙亥夏五月甲申吉日
番计光    跋
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