乱世一璧 卓然千古/王汗青

乱世一璧  卓然千古

因为一个人，我们跋山涉水，走到一起。

因为一个人，我们肝胆相照，血脉相依。

王璧，一个高贵的、典雅的名字，穿过时光的隧道，透过历史的硝烟，正气凛然，雄视千古。

璧者，美玉也。《说文》:“璧，瑞玉，圆器也。”《白虎通》：“璧者，外圜象天，内方象地。”但在一个争权夺利，肮脏不堪的乱世，又有谁能够慧眼识璧呢？

我想起了和氏璧。在春秋时期，楚国人卞和，在荆山得一璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和又捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉哭于楚山之下，三天三夜，眼泪流干了，最后流出来的竟是血。文王派人询问，卞和说:“我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。”于是，文王命人剖开这块璞玉，果真是稀世之玉，遂命名为和氏璧，后为秦国占有。

秦嬴政统一中国，称"始皇帝"。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，李斯篆书"受命于天，既寿永昌"八字，形同龙凤，精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“秦传国玺”。刘邦灭秦得天下后，秦子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国宝”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋亡后，御玺被隋朝萧皇后带到突厥，贞观四年归唐。唐末、五代时，天下大乱，御玺不知所终。

我们的祖先王璧就出生在这个时期，并在唐末、五代的乱世中演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史壮剧。

王璧，字大献。大献者，谓献捷于祖庙。《周礼·春官·大司乐》:“王师大献，则令奏恺乐。” 郑玄注:“大献，献捷於祖。”王璧生有奇节，好读书任侠，值黄巢乱，与婿郑传相与倡议，集众保境。乾符四年，黄巢率部三十万从宁国至泾县来寇，璧公据险设鹿角栈道以御之。中和元年、中和四年、光启元年、大顺元年、 景福元年，黄巢军五下祁城，皆被击退。璧公利用崇山峻岭的地理优势，巧妙地与来犯之敌周旋，常常出其不意，攻其不备，先后击溃来犯的胡曹、王仲隐、赵言、刘迁、李仲霸、陈儒、孙端、汪淑、夏章、陈旭、朱庠、吴庠等部，并除当地乡霸汪章、熊宿等，因功历补军职。

天复二年，昭宗派特使李俨，书御衣赐杨行密，拜杨中书令、吴王，以讨伐朱全忠，并建制敕院，承制封拜，累授璧公银青光禄大夫、检校兵部尚书、加金紫光禄大夫，率领王师，西讨杜洪，南收全义，立下了赫赫战功。璧公怀着一腔报国之志，要为唐朝廷扫平叛乱，使天下太平，让老百姓安居乐业。但各路军阀却各怀鬼胎。在他们的折腾下，唐王朝终于灭亡了。璧公壮志未酬，遂请老卜居祁西百里之苦竹港家焉。但他的忠贞之心、仁义之心却永垂千古，不可磨灭。

积善之家，必有余庆，璧公身后九子二十三孙，皆为显宦；八郡一十八县，各占巨籍。若非大忠大孝大仁大义，焉有如此福报乎？稀世之璧已往矣，但我们做为新安琅琊王氏的子孙，都是璧之一分子，只要我们同心同德，不利于家族的话不说，不利于家族的事不做，和衷共济，众志成城，就一定能重新凝聚成稀世之璧，新安琅琊王氏的复兴指日可待也！(王汗青)