生前姓“杨” 死后姓“王” 九江县一村村民皆有两姓

生下来，取姓名上户口、学习工作，全都姓“杨”；死后，却是入“王氏祖堂”，家族的族谱也叫《王氏宗谱》。

　　九江县岷山乡中岭村杨家大屋自然村40多户的200余村民，皆有“王”“杨”两姓。记者了解到，邻近九江地区的湖北省黄梅、武穴、蕲春等县市，拥有“王”“杨”两姓的有2万余人，个中渊源可以追溯到600多年前的明朝。湖口县原来也有一支“杨王”两姓的村庄，后经明代进士王尚忠的努力，湖口这一支杨姓人终于改回了王姓。

　　7月7日，记者对此事进行了调查。

杨家大屋自然村王氏祖堂

王氏宗谱旧序

王氏宗谱

　　杨家大屋自然村里供奉“王氏祖堂”

　　祠堂是用以祭祀祖先或者先贤的礼堂，而在九江县岷山乡中岭村杨家大屋自然村，却有一件奇怪的事。村子里的村民皆姓杨，但他们祭祀的却是“王氏祖堂”。村民们说，祭祀王氏祖堂是一辈辈传下来的，村子里并没有所谓的杨氏祖堂。那么，为何杨姓村民会祭祀外姓祠堂呢？

　　7月7日，记者赶到九江县岷山乡中岭村杨家大屋自然村。走进该村略显神秘的王氏祖堂，首先映入眼帘的是一栋两层楼的格外抢眼的红砖房，“王氏祖堂”四个字赫然在目。

　　杨修骏是地地道道的村里人，研究宗谱十余年。他告诉记者：“其实住在杨家大屋的村民并不姓杨，我们真正的姓氏是王。虽然我们的身份证、户口簿上都是杨姓，村子也叫杨家大屋，但是宗谱里有记录的，我们一直都是王姓，换言之，我们的祖宗就是姓王，所以我们的祖堂自然要叫王氏祖堂。”

　　生前姓“杨”，百年后入“王氏祖堂”

　　作为“华夏王氏网”的管理员，杨修骏对于这段掌故十分了解。他告诉记者，杨家大屋自然村所有人都是王杨两姓，对外为“杨”姓，其实是“王”姓。但凡村里的人去世后，墓碑上的落字都是王氏。随后，记者来到杨家大屋自然村已故村民的墓碑处，看到上面刻的都是诸如“王公”的王姓。“我们村里有个通俗的叫法，‘口叫杨，落笔王’。意思就是日常生活中，我们口头上为杨姓，而死后墓碑上刻的却是王姓。”

　　“生前姓杨，死后姓王”这一说法，并不是村民凭空杜撰的，而是有文献考究的。杨修骏告诉记者，如若考其缘由，在杨家大屋《王氏宗谱》谱序中有记载，《浔阳新安王氏宗谱》中的一篇明成化三年由明代翰林学士刘定之写的序文也可作参考。

　　“王”“杨”发音不分，误听错入户口册

　　据杨家大屋《王氏宗谱》谱序记载：“自宋及元，继体公迁居徽州祁门苦竹港，传六十八世时胜兄弟等，因元灾变起，迁居南康（星子）、九江、湖口等处，生子山公、湖公，再传予鼻祖保五公，徙居德化甘泉分水岭。”

　　也就是说，杨家大屋自然村村民的先祖为徽州人，后来他们从徽州迁往九江市湖口县，再辗转到九江市德化县（今九江县）。

　　而徽州方言为吴越语音系，在吴语中“王”发“杨”音。“我们的先祖虽然迁到了九江县一带，但因方音浓重，口头上还是‘王杨’不分。”杨修骏说。

　　在《浔阳新安王氏宗谱》中，杨修骏查到一个叫刘定之的进士写于明朝成化三年的一段话，“高太祖皇帝戡定海宇，而编户者王杨乡音不辨，里胥误作杨姓登于版籍以为遗憾”。大概意思是说：明太祖朱元璋皇帝打下大明江山后，在进行人口登记造册时，老王家的先祖因为方言“王杨”发音不分，在申报户口时，被乡里管户口的官员误听成“杨姓”记入户口册，给后代造成遗憾！“此序文是进士刘定之写于明朝成化三年，属于明朝初期，而刘定之在翰林院任职，负责史料类编辑，官级四品，可信度很高。”

　　除了挖掘古文所载，杨修骏还进行了现代实地寻访。“如我夫人是婺源县许村镇人，她的家乡至今把‘王’读‘杨’音。浮梁、德兴、婺源的方言都属于吴语下面的分支徽语的‘祁婺片区’，所以此现象正好佐证了明朝刘定之写的‘王杨同音’的序文。”

　　村民姓氏被叫错600多年

　　这姓氏错了可是大事，《浔阳新安王氏宗谱》影印资料上提到：“贝疏于朝迄复姓，诏允其请复姓王氏，是为溯流而穷源。”意思是明朝湖口县有一个叫王尚忠的考上了进士，他谨记先人的“能复则复之”嘱托，向朝廷上疏申请恢复王姓，朝廷也下诏批准其请复王姓。

　　经过进士王尚忠的努力，湖口这一支杨姓人终于改回了王姓，但由于杨家大屋这一支王氏早在改姓圣旨下来之前就从湖口原居地迁了出来，所以姓氏一直还是杨姓。“因为我们的老祖宗从湖口迁到了九江县，所以，我们的姓氏一直没有改过来。从明朝至今，已有600多年了。”杨修骏说道。

　　文/图 曹娜娜 记者王平
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