赤膊龙王氏家族人文历史总述
赤膊龙王氏家族人文历史总述
赤膊龙在今武汉市新洲区旧街祠堂湾村，历史上属黄冈县上伍乡久长（昌）村，为黄冈赤膊龙王氏祖墓宗祠和户族所在地。其先祖尧卿公（后更名省三）原籍徽州祁门，璧公（唐·兵部尚书）后裔，元末因乱流居江西，于明洪武四年奉诏徙居黄冈县久长村（今旧街祠堂湾村）乌石山下卜居，至五世思旻，官泰州同知，遍行德政，故得赤膊龙（山名）。
赤膊龙可谓钟灵毓秀之地，楚人皆称之吉壤，形家以“马鬣封”和“芦花三袅”来赞其风水，称其地域风水为天下第七，湖北第一。八世王同轨在《耳谈类增》中描述“予家泰州府君道观河茔（即五世王思旻墓在赤膊龙）自天马山百叠奔腾而来，抝项息於平坂，双峰峙前（蜡烛山），石狮锁口（狮子岩），七叶簪弁。登榜必双世称得穴。”亦称其为风水宝地。
自葬先人尸骨于其中，从此，王氏科甲蝉联，簪缨不绝，明清两朝共中进士一十七人，举人五十五名。贡生监生秀才不计其数。一时人文顶盛，灿若星河。故称赤膊龙王氏。
清桐城张廷玉为赤膊龙王氏家谱作序说:“黄州王氏乃三楚望族，自明尧卿公从江右徙居黄冈，凡十七世。於前瓜瓞蕃衍，孝友敦睦，世守家规，远过浦江之郑，吴兴之严，平和之李。其文章政绩麟麟炳炳，足以照耀史册者。”以说明黄冈赤膊龙家族的兴盛远远地超过了浦江郑氏，吴兴严氏，平和李氏这些名门世家。 后又以“故家乔木，流传绵远，久长之村名副其实”为结尾再次叙说赤膊龙家族明清两朝科甲蝉联不绝的情况。
清同邑（县）赐进士翰林院编修王会釐称赞赤膊龙王氏说:“赤博（膊）龙王氏一族为吾楚全省第一世家也”
明方志学家礼部总纂罗田人王葆心（为东安王氏后裔）亦说:“黄冈人每艳称赤膊龙王氏，其族在前明最为一郡显著，清初犹袭其盛，近则儒农相嬗，仍不失旧家风范”，接着又说:“先世以作吏，有隐德，获吉壤，厝其亲。其事楚黄人多能言之，劝善者书其事，以风世。余儿时便稔知之，故标举焉！”由此可见赤膊龙王氏家族当年的顶盛，成为整个鄂东人羡慕炫耀的资本和学习的榜样。
正德御书七世祖王济字南墩“孝友躬行，家居表率”八字，后户部尚书安陆人孙交摘其“孝友”二字作为赤膊龙王氏家族的堂号
清圣祖康熙亦御敕十二世王封溁“尊德堂”额
据《赤膊龙王氏宗谱》载:甘陕总督左宗棠，湖北巡抚胡林翼，同治辛未状元梁耀枢，湖北提督学政张之洞，王履谦，王赠芳，云南督学何闳中，黄冈知县董元俊，民国大总统黎元洪分别给我族人物赐赠匾额和授於奖章，这不能不说是家族的一种荣耀。
光绪黄冈县志载:旧时，我族曾有十二道牌坊立于黄州城重要的街道口。主要表彰我族人物在科举仕途上的成就。即坊表刻有天官大夫，三世司徒，父子进士，会魁，直节匡时，雄文应世，父子御史等，其中立于洗白街口有一座三层灰色花岗石牌坊，石质坚硬，坊门跨度大，雄伟壮观，为黄州城中最大的牌坊，旌表的是八世户部尚书、太子少保王廷瞻。其两面有坊额，一面上书“大司寇”，一面上书“青宫少保”。如今这些牌坊全部因历史原因消失无存
为我族宗谱作序立传和书写墓志铭的名人雅士可谓繁星满斗。如桐城国史编修张廷玉，礼部尚书国史编修京山李维桢，方志学家罗田王葆心，太常寺正卿邹鲁汝，副左都御史赵大鲸，兵部左侍郎胡瑞澜，黄州知府苏良嗣，英啟，李彦瑁，黄冈知县茅瑞徵，蔡韶清。鄂东名士，黄建衷，何闳中，万年茂，靖道谟，张希良，奚禄诒，国内名士有竹楼吕元音，临川王民皞，嘉善李振宗，山阳汪灏，新安黄澍等等。
赤膊龙王氏家族自古书香门第，是有名的科宦世家。国史，省府县志共收录我族名人四十余人。其中八世王廷瞻官至户部尚书，南京刑部尚书，八世王廷梅，十世王追皋，王追骏分别为太平，安顺和真定知府。十一世王一沐任川北总镇（兵），十二世王封溁乃经筵讲官，内阁大学士，吏部礼部左右侍郎，十六世王家璧为兵部主事，大理寺少卿。诗文则以王廷陈，王同轨，王追骐，王一鸣，王一翥，为杰出代表，其中王廷陈（字稚钦）被称为楚地第一才子，嘉靖七子之首的王世贞称其诗文如“美女舞竿，良马走坂”，王世懋（字敬美，太尚寺少卿，王世贞之弟）亦发出“稚钦不死乃称才子，明卿虽老竟是诗人”的感叹！
黄冈县志记载我族名人著述有数十部，大多都收藏于湖北图书馆。其中王廷陈的《梦泽集》和王同轨的《耳谈》又均被《四库全书》所收录。《湖北文徴》亦收录我族名人诗词数十篇。
此图为八世王同轨所著《耳谈类增》
图为十六世王家璧所著《狄云行馆奏议》
此图为十六世王家璧所著《狄云行馆偶刋》
正统间，四世仲斌和五世思旻特选址赤膊龙前的狮子岩修建狮峰寺家庙，内祀先祖尧卿（即省三）于高龛。
至康熙四十六年，十一世一鲲任汉阳学政特捐资，于赤膊龙北麓李家冲省三始祖墓前（即今祠堂湾）建家祠并以孝友堂命名。
乾隆二十一年十二世王封岱倡议重修祠堂，于是携族众历时两年告竣。
民国九年，细利子河大资本家二十世王献忱再度捐资复建，其占地面积五百四十平方米，建成三高六矮共计九间，内设小天井，供奉王氏历代宗祖牌。
解放前，曾于此办私塾，解放后又改成小学，一九七零年被上级政府强令折除，祠中牌匾均被破废。
一九九九年夏，以原户长金耀为首的理事成员依照原貌组织重建，于当年年底竣工，因资金不足，规模稍小，建成两高两矮计四间。
二零一六年九修谱告竣，稍有余资，于次年二月于宗祠左侧添建侧屋两间。
自清至民国间，又先后于赤膊龙大祠堂附近的蜡烛山和王家园，黄冈的书庄，王岗，河南商城和安徽泾县建有分祠堂。
赤膊龙家族宗谱迄今为止经历数次修撰，第一次为七世祖王济于明正嘉年间撰修，为手抄本。
第二次为康熙二十年十世翰林院庶吉士王追骐（字雪洲）编修。
第三次雍正元年十一世一鲲字怀亭督修（雍正五年由宁绍台道十一世王一导参订）。
第四次为雍正八年十二世封崑，封屺，封岱，封冈兄弟捐修。
第五修为乾隆三十一年为十三世贡生王如璠纂修。
第六次为道光六年十六世王家寅主笔。
第七修为光绪九年十七世王世萃编纂。
第八修为民国卅六年二十一世王敬敷主笔。
今谱于丙申年成书为户长王成普主修。其九修历经三次分三个版本，分别为一九九零年打字机版，主修王竹堂，二零零木刻活字版，由金耀主持。赤膊龙王氏宗谱现今保存最早的版本为光绪九年版，收藏于上海图书馆。
二零一七年二十三世孙王元祥号召族众捐资编修电子版本，先后将光绪九年，民国卅六年两个电子影像版和二零一六年电子文字版本购回。
图为赤膊龙王氏宗祠
此图为原宗祠遗存，系马石
二零一七年，黄州王岗冈邑王氏主修王秋斌用臆定的手法截取我族根源，并迷惑以老族长旺生为首的理事会成员，以省三公父祖辈与冈邑始祖正三公上四代有三代名讳相近为依据，妄自断定我族宗谱上源错误，是受康熙六年祁门大伦来黄冈祭扫省三公误导而冒认祁门为祖，说我族应为正三公之父元德次子即正二公。后老族长旺生与现户长成普在泾县王平王浩的陪同下於祁门证实根源，最后证实与祁门宗谱对接无误，我族出自祁门无疑。
事实是，历史上我族多有被他族冒接现象，如麻城三槐王氏，把我们赤膊龙王氏说成是他们必兴公五子后裔。
槎溪王氏更是以一本书上的传言为依据，认为我赤膊龙为其后。今赤膊龙西部三十里的孔埠更是说其始祖初三与我族始祖省三为胞兄弟。
此图为二零一七年新老户长亲赴祁门寻证
全因盛明百家诗的一句传言，说王廷陈即赤膊龙王氏为槎溪王氏始祖王禹偁后裔。见上图
此次修谱，现统计在册的我族人丁有一万四千之众，分布于鄂豫皖浙苏等省。现今已传至二十八代道字辈，今尚在世的最长的当是黄冈大塘角的十八世出字辈。
我族宗谱于雍正五年始弃房设甲，现今设十一甲，独缺二四甲，，原因尚不明确，甲是当年户籍制度管理的一种产物，类似于房，根据人数的多寡，按照地域和血缘关系相近的分在一甲，但不以尊卑为序，若以尊卑分，顺序则以一，六九，五，八，三，十，十一，七为先后。
图为赤膊龙家族分甲世系图
我族历史上曾设有义田义馆，以供族内成绩优异和贫苦子弟学习和族人耕种，主祠家庙及各分祠又均有祭田，用以收租作为理事经费，祠堂维护和香火之资。
赤膊龙王氏宗族字辈始创于南墩公二十字派，后雪洲公和爚斋公又先后增设二十字派:
省甫宗仲思
文独廷同追
一封如养子
家世出尊师
以上南墩公字派
性成元善资
品亨道化宜
保合太和中
含宏光大禧
以上雪洲公续派
德厚自培基
宣仁福履绥
燕翼昌言则
显佑令申之
以上爚斋公续派
一九八六年宗族召开议事大会，经公议又增派语如下
先贤伟业兴
祥兆吉振庆
槐茂秉明浩
继伦芳永春
今赋词曰:
滔滔江汉，巍巍大别，黄邑上伍久昌地、傲中华，盖荆楚，唯我王氏。始祖王省三,新安祁门裔.祁门出江左，江左琅琊系。琅琊源周室，王氏本姓姬。元未战事起,先祖避乱兮，流寓至江西，太祖定天下，四年迁黄兮，卜居上伍里，乌石山下栖。祖山赤膊龙，吾族发源地。君只闻，龙山本属袁家地，王氏巧以斤鸡置(赤膊龙的传说)却不知,先祖阴德获所赠，留有佳话照汗青(详见黄冈县志)。君只闻,龙山北麓天子沟，紫气郁积祥云起，竹节屯兵出玄机(天子沟的传说)。却不见,龙山之前少潭滨，笔架山映砚池塘，狮(狮子岩)象(象鼻山)拱卫气象生,更有那,蜡烛诸山皆来朝,官印玉带来交环。恰似天工巧设局,筹就官运亨通文章杰。君且看，《王氏家集》中，《居俟楼》上望《梦泽》，《渔唱笭箵》《荔枝词》。三登付车来《唱和》。《草古堂焚》《侍御诗》，《朱陵洞稿》话《耳谈》，《长迹园》中书《趣联》。满门忠烈留篇章：督漕运，王廷瞻官拜尚书郎。入复社，王一翥誓不仕清。为民请命，王思旻抱册投水。谏阻正德，王廷陈当庭受杖。讨安西，王追皋十七战皆捷，劳病而卒。守昌平，王一桂一门殉难，血染沙场。助农桑，锄强梗，封丘令被褒为贤臣。惩豪强，济穷困，王一导为官清正。修学宫，培士类，王如琰受人尊敬。.王氏至孝，君可知，王家璧幼请侍父，志雪父冤。王世佑千里探病，割股疗父。更有那，吏部郎王济，母病没廬，哀痛吐血。父卒则抱尸达旦。巾帼岂能让须眉，一翥妻樊氏，临死不受辱，投江而亡。封诚妻鲁氏，年二十六夫殁，奉舅姑如父母，苦节四十二年。王一导之女，自幼成疾，事母以孝闻，母殁哀卒。怎不歌，怎不吟，不能忘了先祖魂。叹如今，狮子峰上，颓垣断墙。树木参差明殿荒。先祖灵堂弃何处？真乃是，乌衣巷旁，一抹残阳，苔绿满阶话沧桑.共和立，国事昌，王氏子孙重兴庙堂。择龙山之谷地;取祖庙之北壤。前得清溪盘纡，后有群峰回环。引群心之高亢，招少长之咸集。种竹栽松，培林修土，奏管弦，闻曲殇。寄幽情，慰英灵，照丹心于丰碑，书万古之流芳。
二零一八年岁次戊戌仲夏月
二十三世孙八甲王元祥敬撰